Церковь Космы и Дамиана на Маросейке

Маросейка, затем ул. Богдана Хмельницкого, с 1990 г. вновь Маросейка, 14 угол Космодамиановского, ныне Старосадского, пер., 2

"Горела в 1547 г. В 1629 г. деревянная церковь вновь сгорела"[4].

"Старая каменная церковь, стоявшая на месте нынешней, упоминается в летописи в 1639"[2].

Нынешнее здание церкви построено в 1791-1803 гг. архитектором М. Ф. Казаковым.

Приделы: Николая Чудотворца, освящен 18 декабря 1793 г.; Космодамианский - 21 окт. 1795 г., главный; Христа Спасителя, исцелившего расслабленного 4 октября 1803 г.

По Снегиреву, "построена подполковницей А. Ф. Хлебниковой. Икона Спасителя, исцелившего расслабленного, прославилась в селе Ведерницы Дмитровского уезда, в честь чего там в 1780 г. был выстроен каменный храм"[4].

"Церковь построена прихожанами на собственные средства; обновлялась в 1893 г."[2].

"Церковь выстроена по проекту М. Ф. Казакова в 1791-1793 гг. (отделка закончена к 1803 г.) на месте древней обветшавшей, также каменной церкви. Заказчиком был М. Р. Хлебников, владелец дома, стоявшего по другую сторону улицы (ул. Б. Хмельницкого, 17). Эта церковь (главный престол - Спасский, приделы - Космы и Дамиана и Никольский) - один из наиболее ярких программных памятников зрелого классицизма. Развитие классицизма в направлении все большего лаконизма выдвигало на первый план пластику основных масс здания. Здесь эта тенденция выражена с наибольшей полнотой"[12].

"Основу композиции здания образуют четыре цилиндрических объема: собственно церковь, ее абсида и приделы, равные по высоте абсиде. С западной стороны примыкают кубическая трапезная и колокольня, традиционно поставленные по продольной оси сооружения. Выступающий к улице объем придела, по бокам которого симметрично поставлены двухколонные портики, подчеркивает поперечную ось равновесия композиции. Трудная задача объединения группы цилиндрических объемов решена зодчим с удивительным мастерством. Эта необычная система - главное во всей затее постройки, что зодчий подчеркнул обнаженностью основных масс. Их очертания выступают во всей чистоте, декорация фасадов скромна, что придает маленькой постройке крупный масштаб. Благодаря своей крупномасштабности и скульптурности объема произведение Казакова доминирует в застройке"[9].

"В ноябре 1929 г. было постановлено снести ограду и угол ц. Космы и Дамиана для расширения движения"[14]. "Сегодня мы любуемся отреставрированной ц. Космы и Дамиана на углу Старосадского переулка. А ведь в начале 1930 г. МОНО не возражал против разборки этой церкви "хотя и построенной архитектором Казаковым, но являющейся наименее значительной из его работ, при условии тщательной фиксации и обмеров". Реставраторы из ЦГРМ спокойно приняли данное сообщение своих коллег к сведению"[15].

"Церковь была закрыта в конце 1920-х гг., в здании устроен склад, а перед ним - большая пивная. Ограда разобрана в середине 1930-х гг."[4].

В 1950-е гг. пивную сломали и устроили низкое ограждение. "В 1958 г. памятник подвергся реставрации. В 1972 г. вокруг него восстановлена ограда"[5], сделанная по типу уничтоженной.

"Существующая ограда воспроизводит ограду второй половины XIX в., поставленную взамен первоначальной, она была каменной с круглой будкой на углу"[12]. В 1950-1960-х гг. внутри размещалась уже мастерская макетов; в 1965 г. - клуб автомототуристов. Потом позади храма "выстроили темную стеклянную призму - высокое административное здание 1972 г."[5]. Вывески на этой черной прямоугольной коробке нет, но помещающаяся в ней организация заняла и здание храма, закрыв в него проход посетителям.

Внешне здание отремонтировано, кресты и шпили позолочены. Внутренность переоборудована. Здание стоит на государственной охране под № 110[10].

С XVII в. по 1922 г. отходящий от церкви вбок переулок назывался по ней Козьмодемьянским (Космодамианским)[11].

В 1992 г. храмом владела библиотека художественного института; в ближайшем будущем его предполагалось вернуть верующим.