Храмы России

Богуеддин (у ПГ «Богоэддин») –

местечко к востоку от Бухары в 9-ти верстах.
Население местечка состоит исключительно из потомков Богуеддина, которые присвоили себе титул ходжей. (Ходжа - родовой титул потомков Абубекра-Садыка и Омар-Уль-Фарука, первых последователей Магомета ; не путать с хаджой - паломником побывавшем в Мекке.)

Изразцовые рисунки над вратами в царской усыпальнице Богоэддин.
[1870]

Входные врата в царскую усыпальницу Богоэддин.
[1873]


Внутри мечети Богоэддин.
[0004]
(Название не совсем точное, исправление позднее.)

Одна из колонн и веревок видна сквозь проем ворот:

………………………………………………………………….
В.Крестовский "В гостях у эмира Бухарского", 1887 г.
http://нэб.рф/catalog/000199_000009_003651446/viewer/

Крестовский о Богуеддине.

[1870] [1873]

… большие ворота, коих массивные деревянные створы были украшены бронзовыми скобами и несколькими висячими ручками в виде массивных серег, старинной работы и очень красивого рисунка.
Глубоко рельефная узорчатая резьба этих створ также хороша, но, к сожалению, новейшее безвкусие выкрасило их зеленой и красной краской.

Мы переступили порог и очутились в закрытом со всех сторон дворике или садике. С северной и южной стороны замыкают его боковые фасады двух мечетей, а с западной и восточной – высокие стены ограды.

[0004] [1869]

В западной стене находятся те главные ворота, в которые нас сюда впустили снимок 1873  (на левой границе снимок 0004  ).
Проход из под них пересекает собою возвышенную широкую веранду с навесом на резных колоннах, которая пристроена с внутренней стороны к западной стене и соединяет в виде галлереи обе мечети, из коих выходят в нее боковые двери.
Южная мечеть (слева за кадром) носит название Хаким-куш-беги, в честь своего строителя. Северная мечеть (входная дверь справа) сооружена Абдул-Азисом (сын Обейдуллаха, из династии Шейбанидов, царствовал с 1541 по 1551 г.г.)

Потолок и задняя стена ее расписаны пестрыми арабесками, среди которых выделяются большие черные надписи из Корана, а с потолка спускаются ряды люстр, паникадил, лампад и затейливых фонарей с цветными стеклами.

………………………………………………………………….


Общий вид медрессе Богоэддин. Фасад медрессе Богоэддин.

[2325] [2326]

Мавзолей с мавританским куполом, внутри его погребен Даниар-бек, отец эмира Маассума, всевластный аталык последнего из Аштарханидов, Абдул-Гази-хана.
Неподалеку от мавзолея, у самых ворот кладбища, находится медрессе Даниар-бека.

(Аталык - самый высокий чин в государстве, выше которого никто из подданных не мог уже возвыситься.)

Общий вид медрессе Богоэддин. / [Общий вид медрессе Даниар-бека. Богоэддин.]
Фасад медрессе Богоэддин. / [Фасад медрессе Даниар-бека. Богоэддин.]

................................................................................
В.Крестовский "В гостях у эмира Бухарского", 1887 г. Стр. 377.
http://нэб.рф/catalog/000199_000009_003651446/viewer/

Священный колодезь внутри двора в Богоэддине.

[1869]

Гробница святого Богуеддина находится прямо против главных ворот в юго-восточном углу дворика. Она представляет 4-х сторонний фундамент, сложенный из больших, грубообтесанных плиток мрамора.
С севера от гробницы, в 2-х шагах от нее – священный ключ прекрасной воды, а еще далее – бассейн.
Вдоль южной стены дворика, от юго-западного угла гробницы, по направлению к главным воротам – 7 гробниц (2-х скатные саркофаги), где покоятся 7 главных учеников и последователей Богуеддина.

Стенная живопись в нише в Богоэддине.
[1892]
Непонятно где снято. Ниша над гробницей Богуеддина?


……………………………………………………........................................


Кто такой Богуеддин Накшбенди? (ПГ: Богоэддин).

Письменного жития его не составлено, устные предания о нем весьма скудны и сбивчивы. Жил он при хане Тимуре, основал и доныне здравствующий монашеский орден Накшбенди и умер [в 71 год] от роду, оставив по себе несколько последователей, в числе которых был и ходжа Обейдуллах-Ахрар.
Богуеддин не оставил после себя никакого написанного им самим сочинения, он учил только устно, и учение его записано было уже ходжей Обейдуллахом.
Шейхи уверяют, что жил он 514 лет тому назад, стало быть в 1369 году, но был ли то год его рождения или кончины, неизвестно. В других источниках (Ханыков, Вамбери) говорится, что умер он то в 1303, то в 1388 году.

В.Крестовский "В гостях у эмира Бухарского", 1887 г. Стр.377.
http://нэб.рф/catalog/000199_000009_003651446/viewer/

[1873] [1870]

В авторских названиях: "царская усыпальница Богоэддин". Она не царская.

Богуеддин.

Это небольшое местечко в 9-ти верстах к востоку от Бухары, с двумя, тремя заезжими дворами, несколькими чайна-хане и небольшим базаром.
Строения эти с западной и южной стороны окружают небольшое кладбище, которое, в свою очередь, окружает со всех сторон стены двора, где находится гробница святого Богуеддина Накшбенди – покровителя Бухары.
При кладбище, которое носит название «Священного» (Мазари-Шериф), находится монастырь (ханках) с несколькими мечетями, большая медрессе, построенная Даниар-аталыком, и сад Сайми-гули-сурх, где культивируются прекрасные розы и бывает раз в год большое весенне гулянье, когда розы только что распустятся. Вся Бухара и сам эмир съезжаются тогда в Сайми-гули-сурх любоваться на пышные кусты разнообразных роз и наслаждаться их ароматом.

В.Крестовский "В гостях у эмира Бухарского", 1887 г. Стр.377.
http://нэб.рф/catalog/000199_000009_003651446/viewer/
.................................................................................................


[1873]

http://www.tcoletribalrugs.com/article4.html
http://forum.prokudin-gorsky.org/viewtopic.php?f=3&t=19&sid=ab6d51bb61ec8bd6e9c713471685582b

Другое описание Богаэддина (официальное).

В 10 верстах к северу-востоку от города Бухары расположено очень популярное у туземцев место паломничества – кишлак Богаэддин с гробницей основателя суфического ордена «накшбенди» Мухаммеда-Богаэддина, умершего в Бухаре в 1388 году, и с гробницами некоторых бухарских эмиров.
Здесь имеется общежитие для членов названного ордена и живет главный его шейх; по вторникам при гробнице Богаэддина совершаются моления, привлекающие тысячи народа. По средам посещение гробницы неудобно, т.к. в этот день установлены моления для женщин.

Полн. опис. нашего Отечества. Туркест. край. 1913. Эл.стр.678.
http://нэб.рф/catalog/000200_000018_RU_NLR_DIGIT_91911/viewer/
……………………………………………………..


Внутри мечети Богоэддин.

[0004]

Подпись не точна, на снимке веранда с колоннами, которая соединяет две мечети. Само место – это внутренний двор усыпальницы Богоэддина, вид на западную стену (в которой входные врата снимок 1873  ).

Внутри мечети Богоэддин. / [Внутри усыпальницы Богоэддин. Вид на западную стену.]
...................................................................

[1870] [1873]

В названиях к этим снимкам из словосочетания "царская усыпальница" следует убрать слово "царская". Гробницы эмиров (вероятно, отсюда у фотографа и появилось "царская") расположены в мавзолее или на кладбище.
Например, сопровождающая Крестовского пара русских казаков (охрана) положила несколько монет на гробницу Богоэддина со словами:
" … пущай и от нас будет ихнему святому.»

Стенная живопись в нише в Богоэддине.

[1892]

Исходя из общего плана внутреннего дворика и фотосравнения на снимке ниша над входными вратами снимок 1873   с обратной стороны.

Священный колодезь внутри двора в Богоэддине.

[1869]

На снимке видна западная стена с верандой на колоннах и сквозь «колодец» - дверь в южную мечеть. Это вид с северо-восточного угла, гробница у Крестовского в юго-восточном.

Головная часть гробницы (высота ее 2,5 аршина) обращена к северу, и в двух шагах от нее … находится священный ключ прекрасной воды, а еще далее – бассейн … и около него, по ту сторону – небольшой киоск, внутри которого также есть водоем в большом чане.
(По Крестовскому, эл.стр.394.)

Ошибки у Крестовского нет, можно наложить описание на снимок ПГ. Только ответа на то, что на снимке - киоск или колодец, это не дает.

Современные виды усыпальницы: http://www.bookinguz.com/ru/pamyatniki-buhary/324-nekropol-bakhouddina-nakshbandi

[1869]

Анатолий, спасибо за ссылку! (Я не нашел т.к., возможно, запрашивал с ошибками.)

Все-таки гробница в северо-восточном углу. С такими размерами Крестовскому, вообще, не надо было так уточнять место.
«Между хаузом и захоронением вырыт колодец.»
http://www.bookinguz.com/ru/pamyatniki-buhary/324-nekropol-bakhouddina-nakshbandi
На соврем. снимках там "между" только скамейки кругом вокруг дерева, а конструкция со снимка ПГ с другой стороны хауза.
Где же колодец?

"Он умер в возрасте 71 года..." Крестовский: "... умер семнадцати лет от роду..."

Бухарская тюрьма.

[0130]

Здесь современный вид и старое фото:

Часовой у дворца и старинные пушки. Бухарская тюрьма. Скованные узники. Бухара.

[1872] [0130] [0009]

«Сарбазы Бухары благородной» – так называют свое войско бухарцы. (Сарбазы – солдаты.)
Большая часть бухарской армии сосредоточена в столице ханства и несет сторожевую службу при дворцах, дворцовых складах, тюрьмах, и внешняя ее воинственность не может никого устрашить.

Логофет пишет, что бухарская армия вооружена семилинейными винтовками с трехгранным штыком образца 1850 года, которые состояли на вооружении Русской армии в Севастопольскую войну. Имеются также винтовки системы Бердана (т.н. «берданки»).
Но на снимке с узниками карабин Шарпса. Конвоир закрыт на заднем плане, но оружие, как бы случайно оказалось в кадре. Прокудин-Горский ведь разбирался в ружьях.

Карабин Шарпса применялся в гражданской войне в США. Кристиан Шарпс запатентовал свое оружие в 1849 году. В 1882 году компания Шарпса прекратила деятельность, но оружие этой системы еще долго оставалось на руках. В 1874 году из карабина Шарпса с расстояния 1406 м стрелок попал в воина-индейца, что для того времени было рекордом дальности стрельбы. (Википедия)

Д.Логофет "Страна бесправия." 1909 г.
http://нэб.рф/catalog/000202_000006_1872832/viewer/
Н.Фридрих "Бухара", 1910 г.
http://нэб.рф/catalog/000199_000009_003774613/viewer/
................................................................................................................

Винтовки Прокудина-Горского:
[0747] [0313] [0260] [2032]
..................................................................................................................

Конвоир у стены. Можно ли было так беспечно оставить карабин перед узниками (заковывали в цепи самых опасных). Но конвоиров два, который у стены с винтовкой со штыком. Не случайно Прокудин-Горский выбрал именно карабин Шарпса.

Скованные узники. Бухара.

[0009]

Одним из наказаний был арест с наложением кандалов – кшонд. Но на фото, вероятно, это дополнительное усиление режима для узников.

Комментарий: http://prokudin-gorskiy.ru/explanation.php?ID=110

В первоначальном тексте Анатолия: «Эмиру подати—правительству милости; губернатору подарки—исправнику взятки; судье по таксе , а „белой бороде" — что придется.»
http://temples.ru/forum/viewtopic.php?p=18309#p18309

«Белая борода» - говорится об аксакале (аксакал - белобородый).

[2302] [2303]

Бухарская тюрьма.
[0130]

Часовой у дворца [эмира] и старинные пушки.
[1872]

«Отдача в войска» - среди наказаний в Бухарском ханстве было и такое.

Комплектование бухарской армии производится отдачей в таковую жителей, совершивших какое-либо преступление, а в случае побега виновного – одного из его родственников.
Зачисленный на военную службу служит затем в ней всю жизнь до смерти, если не получит назначения на должность помощника амлекдара (амлекдар – начальник уезда), хотя такие назначения бывают редко.
Все обучение нижних чинов заключается в усвоении ружейных приемов и маршировке. Учения в городах назначаются в базарные дни 1-2 раза в неделю, в остальное время нижние чины привлекаются к некоторым работам по усмотрению беков.
На производство стрельбы отпускается (на бумаге) по одному патрону в год на солдата. Но стрельба боевыми патронами никогда не производится и лишь в праздники стреляют холостыми.
Кроме наказаний палками и заковывания в колодки, никаких наказаний для воинских чинов не существует.
Армия – это единственная статья расходов в бюджете ханства.
За продолжительную службу эмиром жалуются медали и звезды.
В общем, все это войско на военного призводит впечатление опереточного и, благодаря полному отсутствию обучения, делающему его похожим на какой-то невозможный сброд, никакого отношения к военному делу не имеющее.

Д.Логофет "Страна бесправия." 1909 г.
http://нэб.рф/catalog/000202_000006_1872832/viewer/
…………………………………………………………………………………………………

[1872]
Часовой (без ружья? постановочный снимок) снят у дворца эмира: http://humus.livejournal.com/2774047.html


Коллаж Вячеслава (23.11.2011):
http://forum.prokudin-gorsky.org/viewtopic.php?f=3&t=37&p=1155&hilit=%D0%B4%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%86+%D1%8D%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0#p1155

Сад эмира Ширбудун близ Бухары.

[1875] [1750] [1752]

На 1750 и 1752 один забор. На 1875 (слева за дворцом) и 1752 конструкция из жердей одинакового типа. Снимки сделаны в одном месте.
Шир-Будун - летний дворец эмира с большим садом в 3-х верстах к юго-востоку от г. Бухары, построенный эмиром Музафаром.

Бухарский чиновник ?

Это бы объяснило причину съемки чиновника у дворца. Ведь Прокудин-Горский снимал своих проводников.
Снега только нет. Но снег мог выпасть и позже; по хронологии обычно сначала поездка, а потом фотопортрет.
По позе и халату это не сидящий там целый день "типичный лодырь", как называл их ПГ (см. №32 http://www.prokudin-gorsky.org/rightpages.php?fname=art_cong).
"Это — у входа в мечеть. Эти господа сидят с утра до вечера, ничего не делают, собирают гроши с тех, кто приходит молиться. Типичные лодыри!"

[2324] [1884]