Примечание: Нумерация страниц обозначается метками вида <14/15>. Если в документе перенос слова приходится на конец страницы, то метка ставится после этого слова. Текст приведен к современной орфографии при сохранении пунктуации оригинала. Явные опечатки исправлены.

ЕПАРХИАЛЬНАЯ ХРОНИКА.

Увольнение ж д. причтов за штат. Гл. ж. д. комитет Заб. ж. д. постановил всех священно-церковнослужителей и сторожей церквей приходских и церквей-вагонов уволить за штат с 1 апр. с. г. нов. ст., сообщив об этом по телеграфу только 30 марта. Весть об увольнении священников с ж. д. службы в Чите- поселке разнеслась с быстротой молнии, и заседание Прих. Совета, состоявшееся 31 марта, привлекло в ж. д. церковь не менее 500 человек, заслушав телеграмму об увольнении причта, собрание единодушно решило послать в Упр. дороги телеграмму протеста против неожиданного и поспешного увольнения ж. д. духовенства с требованием об оставлении причта Читин. ж. д. церкви на ж. д. службе впредь до правильной организации прихода, и тут же постановило созвать общее приходское собрание в праздник Благовещения. На общее прих. собрание 25 марта ст. стиля являлось не менее 1200 человек, присутствовали представители от ст. Яблоновая, Кука, Ингода, Кручина и др.

Ж. д. храм и большая школа не могли вместить собравшихся, а потому собрание состоялось на церковной площади. Прочитан был декрет об отделении церкви от государства и оглашено патриаршее послание, которое на всех произвело глубокое впечатление. Решено содержание причта, сторожей и церкви принять на счет прихода. Жалование священникам положено по 300 р. в м-ц., диакону 275 р. сторожам по 200 р. Священнослужители обязываются

----- <220/221> -----

за положенное жалованье бесплатно исполнять обязательные требы и обучать детей Закону Божию в школах, где время для преподавания веро- и нравоучения христианского должно быть предоставлено в урочные часы. Постановлено вступить в союз приходских общин, организующихся в Чите для защиты святости и неприкосновенности храмов и церковного достояния. Собрание прошло с большим подъемом и закончилось уже в темноте воодушевленным общим пением "Достойно есть"... В настоящее время членами Приход. Собрания производится по домам регистрация прихожан, которая идет весьма успешно, отказывающихся почти нет. 1-14 апреля получено распоряжение Гл. ж. д. комитета о том, что ж. д. причты оставляются на служ6е до 1-го июня.

По заслуживающим доверия слухам центральная Советская власть соглашается на допущение преподавания Зак. Божии в стенах учебных заведений на частные средства.

22 Марта ст. ст. в покоях Его Преосвященства состоялось пастырское собрание при участии педагогов духовно-учебных заведений для суждений по поводу предположенной реквизиции духовных школ и для принятия мер к защите достоинства, прав и имущества церквей г. Читы. По первому вопросу определенного решения принято не было до нового собрания, на которое постановлено пригласить и родителей учащихся в духовно-учебн. заведениях. По 2-му вопросу решено организовать в Чите объединенный орган всех приходских Советов, для чего в ближайшее же время создать новое пастырское собрание с приглашением на него по 3 представителя от каждого приходского совета. Вялые суждения несколько оживились, когда представителем

----- <221/222> -----

Духовной Семинарии было заявлено, что "официальный орган" Епархии ведет разрушительную, а не созидательную компанию по отношению к духовной школе (по поводу заметки "Что делать"). Далее посыпались обвинения редакции (вернее, известной ее части) и в большевизме, и в демагогии, и в умалении епископского достоинства и прочие глаголы, причем указывалось, что редакция должна или проникнуться тем духом, который заблагоухал от "Церковно-обществ. Вестника" с переходом его из рук проф. Титлинова в другие руки или же редакция должна сложить свои полномочия сейчас же. Присутствовавший на собрании один из редакторов свящ. Ф. Титов отвечал, что все несогласные с заметкой могут свободно высказывать свои взгляды в тех же "Епарх. Ведомостях", что злополучная заметка для того и напечатана, чтобы вызвать духовных педагогов и духовенство на обмен мнениями, и редакция очень рада, что хоть путем таких заметок наш сонный муравейник несколько оживляется и что, наконец, редакция, избранная Епархиальным Съездом, сложит свои полномочия только пред съездом же, этим хозяином Епархии.

Архиерейская дача Советской властью в Марте с. г. реквизирована для помещения в ней детского приюта. Реквизиции предшествовал осмотр и обыск дачи. По поводу обыска был составлен протокол.

1918 года Марта 28-15 дня. Я, диакон Читинского Кафедрального собора Прокопий Пантелеимонов Маковеев, в присутствии нижеподписавшихся понятых: Граждан А. С. Красикова, Ивана Александрова Черных, Павла Кавальчика и священника Николая Писарева, составил настоящий протокол в следующем: Караульный на даче Николай Ракевич заявил мне о том, что 26-13 Марта с. г.

----- <222/223> -----

около 10-11 часов утра на дачу явились красногвардейцы около 15 человек и потребовали открыть как церковь, так и жилое помещение для производства обыска. Все они были вооружены винтовками, по их требованию он открыл церковь, где они начали производство обыска, не считаясь со святостью места.

Прибыв сего 28-15 Марта на дачу с означенными понятыми и пройдя в церковь, мы обнаружили следующее: Царские Врата обе половины раскрыты, завеса не отдернута, св. престол также подвергся поруганию кощунников: одежда с правого угла приподнята, срачица порвана, на Св. Престоле оказался экономический уголь в количестве трех кружков, и загрязненная бумага из-под угля. В алтаре в семисвечнике, а также у местных окон из подсвечников взяты местные свечи золоченные белого воска, всего свеч взято - восемь штук, взят также весь огар, находящийся в церкви. По заявлению караульного Николая Ракевича, лица производившие обыск в церкви и алтаре не считались со святостью места и некоторые из них были в шапках и вооруженные винтовками и револьверами, которые ими не были оставлены и при входе в св. алтарь.

По выходе из церкви, по заявлению того же караульного, лицами производившими обыск, в ограде неподалеку от церкви сделано было несколько выстрелов вверх.

Настоящий протокол составлен мною на предмет привлечения виновных к ответственности за кощунство и святотатство, в том и подписуемся за неграмотных Павла

----- <223/224> -----

Кавальчука и Николая Равевича расп. гр. г. Читы И. Черных, Алексей Степанов Красиков, Иван Александров Черных, свящ. Николай Писарев и диакон Прокопий Маковеев.

После ряда пастырских собраний решено организовать союз приходов Забайк. епархии, устав которого печатается в этом N, нет нужды говорить о необходимости всеприходского объединения: в единении сила.

Контрибуция. Нам сообщают, что в некоторых селах епархии на священников, "как на буржуев" налагается контрибуция до 500 р.

Духовно-учебные заведения. В женском епархиальн. училище при настоящих тяжелых условиях, учебный год закончен к 25 марта сравнительно безболезненно. В Дух. училище и семинарии занятия, если позволят обстоятельства, предполагается заканчивать. летом.

5 Апреля на объединенном собрании всех педагогов духовно- учебн. заведений и родителей учащихся была избрана особая делегация к местной советской власти для выражения протеста против реквизиции духовных школ и для выяснения их положения. Принявший делегацию председатель комиссариата обещал при рассмотрении вопроса о реквизиции пригласить в комиссариат представителей делегации и говорил, что им уже передан совет Комитета по народному образованию

----- <224/225> -----

возможно осторожнее вести дело реквизиции. Тревога за будущее духовных школ остается в силе.

В епархии замечается довольно значительная тяга священнослужителей в за штат и даже к снятию сана.

В местной прессе 11-24 апр. имеется объявление, что при Совете Читинск. городск. хозяйства для граждан г. Читы и уезда на основании декрета народн. комиссаров открыл свою деятельность отдел по регистрации гражданских браков, рождаемости детей и смертности, каковые акты являются обязательными для граждан и совершаются бесплатно.

Все церковные учреждения и даже Дух. консист., а также все духовно-учебн. заведения лишены права бесплатной пересылки по почте своей корреспонденции.